В соответствии со структурой диалектической логики, методологически разделяю логику на 'логику рассудка' и 'логику разума'.
Всё, что относится к объяснению высших форм,
сосредоточено в разделе "Часть 2. Логика разума". Логика разума
прекрасно изложена в спекулятивной философии Гегеля, к чему я и
присоединяюсь. А вот элементарная диалектическая логика составляет
пробел, на чём и сосредотачиваюсь.
Никаких выводов и попыток осуществить объяснение "высшие формы и содержания диалектической логики через низшие, умаляя особенности этих высших проявлений", как сам себе представляю, в моих текстах нет. С чего создается такое впечатление?
--
Комментариев нет:
Отправить комментарий